希伯来人的传说则是将天分为九层，这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的记载，神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文，而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(gregory1)时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地向上层靠拢。

天界天使团

著作与宗派将天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人dionigi l’areopagita(圣保罗门徒，记于新约圣经“使徒行传”第十七章末)的‘天上位阶论’和义大利人thomas d’aquinos(1226~1274)所著的‘神学总论’(summa theologie)。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外，一部被基督教列为伪典 (被教会认为是伪冒神的旨意的经典) 的‘以诺书’(以诺书enoch)—是基督教新教中所承认，人类史上唯一连同肉身升天的三人之一，另二人是以色列动乱时代的先知以利亚和基督耶稣。但是旧教－天主教－则认为以诺和以利亚并非被接至天堂，而是地上乐园) ，被称为－天使的宝库，著于西元前二世纪左右，详细记载了天使的生活、名称、职掌、性格等等，此书于四世纪被教会批为伪典，自此从基督教经典群中消失。

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