艰难、腥臭、窒息……种种令人毛骨悚然的感觉，一股脑砸在潼关身上。

哪怕他根本不会死，也不可能死，却依旧完全能体会到真实的翟子瑜，在这一刻有多么的绝望和痛苦。

死亡是假的，但痛苦是真的。

潼关与翟子瑜不同的是，他深知自己的处境，在看破死期到来之际，他能游刃有余地去避开等死一事，从而用大脑去思考问题。

也许是因为亲身经历的缘故，他得到的信息与李观棋相同，但却更早地意识到了问题所在。

从何晴到翟子瑜，两个人不同的行为，导致的不同的死法，明显带有极为浓烈的仪式感。

而这种仪式，在诸多悬疑惊悚片中刻画得早已入木三分——七宗罪孽。

以死法来论，何晴必然是死于暴怒之罪，翟子瑜摆明了是暴食之罪。

潼关的心思比大部分人要重，也代表他的心思更加细腻一些，他在翟子瑜死亡之前，就先于李观棋提出七宗罪的说法。

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